নবীনচন্দ্রের ‘পলাশীর যুদ্ধ’ ব্রিটিশ সরকারের রোষানলে পড়েছিল

নবীনচন্দ্রের ‘পলাশীর যুদ্ধ’ ব্রিটিশ সরকারের রোষানলে পড়েছিল

২৩ জুন ১৭৫৭, বাংলার নদীয়ার পলাশীর বৃষ্টিস্নাত লক্ষবাগ আম্রকানন। মুখোমুখি দেশি-বিদেশি দুটি যুযুধান পক্ষ। একদিকে নবাব…

মাঙ্কি : দড়ি বাবুলকে বড় ভালো লাগল আমার

মাঙ্কি : দড়ি বাবুলকে বড় ভালো লাগল আমার

বসন্ত তার পাশে বিস্কুট আর চা নামিয়ে রাখল। দূর থেকে সেই দৃশ্য দেখে মাঙ্কি উৎসুক হয়ে…

মুক্তিযুদ্ধ অনিবার্য হওয়ার ঘটনাবলির সুনির্দিষ্ট ও পরিমিত বয়ান

মুক্তিযুদ্ধ অনিবার্য হওয়ার ঘটনাবলির সুনির্দিষ্ট ও পরিমিত বয়ান

১৯৭১ সালের মুক্তিযুদ্ধের মাধ্যমে স্বাধীন বাংলাদেশের অভ্যুদয় আকস্মিক কোনো ঘটনা ছিল না। নানা ঘটনার পথপরিক্রমায় এটি…

শাহাদুজ্জামানের ‘একজন কমলালেবু’ বাংলা সাহিত্যের ভাণ্ডারকে সমৃদ্ধ করেছে

শাহাদুজ্জামানের ‘একজন কমলালেবু’ বাংলা সাহিত্যের ভাণ্ডারকে সমৃদ্ধ করেছে

ট্রামক্যাচারে আটকে মৃত্যুবরণ করা প্রথম এবং শেষ মানব। জীবনের নানা পাকচক্র যাকে সবুজ ঘাস জোনাকির দেশ…

ডানা মির্জার ‘দ্যাট ফিফটিন মিনিটস’

ডানা মির্জার ‘দ্যাট ফিফটিন মিনিটস’

লিখতে জানলে এক লাইনেও একটা উপন্যাস লিখে ফেলা যায়। মাত্র ৭৯ পৃষ্ঠার একটা বইয়ে ১৫টা অণুগল্প…

নানা বর্ণের ছবিতে অসাধারণ এই চরিত্রটির একটা জীবন্ত রূপ ফুটে উঠেছে

নানা বর্ণের ছবিতে অসাধারণ এই চরিত্রটির একটা জীবন্ত রূপ ফুটে উঠেছে

বন্ধুবর প্রফেসর সিরাজুল ইসলামের সূত্রে হাতে এল ২০২৪ সালের ‘উদার আকাশ’ পত্রিকার ঈদ-শারদ উৎসব সংখ্যা ১৪৩১।…

রোদ্দুর বিবর্ণ হলেও এক আলোক সত্তার প্রজ্ঞা

রোদ্দুর বিবর্ণ হলেও এক আলোক সত্তার প্রজ্ঞা

স্মৃতিমেদুর জীবনের অতীতচারিতা থেকে বারবার নিজেকে তুলে আনেন কবি অরিন্দম চট্টোপাধ্যায়। ইতিহাস ঐতিহ্যের সঙ্গে তিনি তাঁর…

অন্ধকারের উপকথা থেকে ভদ্রাসন : আদিচেতনার প্রবাহ চারণা

অন্ধকারের উপকথা থেকে ভদ্রাসন : আদিচেতনার প্রবাহ চারণা

‘অণুগল্প’ ছোট করে লেখা গল্পের রূপ নয়। অণুগল্প স্বতন্ত্র একটি সাহিত্য ধারা—যার আদি-মধ্য-অন্ত থাকা, কিংবা ‘শেষ…

আজি হতে শতবর্ষ আগে

আজি হতে শতবর্ষ আগে

১০০ পূর্তি হ’লে ফিরে দেখার রেওয়াজ সর্বত্রই আছে। জন্মশতবর্ষ উদযাপন হয় ব্যক্তির, হয় প্রতিষ্ঠানের। শতবর্ষের আলোয়…

প্রচলিত রীতির কাব্যকলা থেকে দূরে একটি কাব্য সংগ্রহের অবিন্যস্তযাপন

প্রচলিত রীতির কাব্যকলা থেকে দূরে একটি কাব্য সংগ্রহের অবিন্যস্তযাপন

আধুনিকতাবাদকে অস্বীকার করে অর্থাৎ প্রচলিত যুক্তি, বিজ্ঞানকে, মানবতাবাদ ও শৈল্পিক ধ্যানধারণার একমুখীনতাকে পুরোপুরি ত্যাগ করে যাঁরা…